= nos "je t'aime" : de quoi sont-ils habillés?

Il m'est souvent difficile de parler "d'amour" surtout si je n'oublie pas que AMOUR c'est le beau Nom de Dieu et que Dieu est mystère révélé mais non expliqué aux hommes par son Fils Jésus Christ..  fils d'AMOUR venant vivre le véritable amour par le don de toute sa vie offerte pour le salut de tout homme au coeur ouvert!

 Saint Jean affirme  : « Nous devons aimer, non pas avec des paroles et des discours mais en acte et en vérité » ( 1 Jn 3, 18)

J'ai appris à aimer car j'ai vu avec admiration de l'amour se réaliser ou naître autour de moi : mes parents...l'entente et le soutien entre frère et soeur..la joie de retrouver ses ami(es) à l'école...la solidarité des voisins....la rencontre du conjoint...accueil des enfants de mon foyer...visiter les malades...se mettre au service de la famille... de la paroisse....écouter ..pleurer avec ceux qui pleurent...etc...

aujourd'hui je peux essayer de partager avec vous   

de quoi sont habillés mes "je t'aime" : mais d'A.M.O.U.R...voyons!!!!!

A comme AVEC : j'aime Avec Jésus , Il rend possible mes "je t'aime" ....j'aime AVEC difficulté....Avec maladresse...Avec toutes mes blessures du passé.....Avec joie ...Avec timidité....j'aime Avec la peur d'aimer...

M comme Maman : J'aime car il y a eu Maman : belle et petite maman de la terre qui est mon modèle terrestre vivante et souffrante d'amour et glorieuse et magnifique Maman du ciel qui sait me prendre par la main et me conduire vers l'Amour et accueillir cet Amour pour le "respirer" avec mes frères et soeurs....AVE MARIA

 O comme Ouvrir- Oser- Oeuvrer : j'aime par la prière qui Ouvre les portes de mon coeur et me garde dans une "joyeuse espérance" en une humanité moins violente, qui m'aide à Oser les "pardons" et les rencontres douloureuses que j'aurai plutôt envie de fuir pour plus de réconciliation et de paix autour de moi- j'aime par la prière qui me reveille et me pousse à Oeuvrer pour mon prochain dans le service et le don de moi même quand j'aurai plutôt envie de dormir et de paresser

 U comme Unique ..Uni...comme Unité : j'aime   par la foi  qui me rappelle sans cesse quelle "enfant Unique désirée et aimée j'ai toujours été aux yeux de Dieu "...j'aime par la foi au milieu et Unis à tous les "enfants bien aimés de Dieu" dans l'acceptation (si souvent difficile) des diférences de l'autre qui deviennent de réelles richesses pour une Unité, pour Une Eglise en Christ qui ne fait qu'UN avec le Père

 R comme Ravie...rélève...réconfort...réconciliation...: j'aime avec l'Esprit Saint d'amour qui me garde Ravie d'aider celui qui me le demande et celui celui qui n'ose pas me le demander  - de tendre une main qui Relève , j'aime avec l'Esprit saint d'amour qui sait mettre sur mes lèvres les mots de Réconforts , j'aime de mieux en mieux avec l'Esprit Saitn d'Amour car c'est LUI qui aime en moi et qui me Réconcilie avec moi même , avec Dieu, avec mes frères en me guidant souvent vers le Sacrement du pardon....

A...M....O...U...R... 

voilà mes je t'aime habillés "d' A...M....O...U...R..."
Merci de m'avoir lu..

 
message personnel écrit par

Jésus vient dans la gratuité totale et nous offre son amitié
"Ce n'est pas nous qui avons aimé Dieu, c'est lui qui nous a aimés ..." (1Jn 4,10)
"Il est venu chez les siens …" (Jn 1,11)
"Une femme … le reçut dans sa maison …" (Lc 10,38)

Lors de la messe d'ouverture du Conclave, le 18 avril 2005, le cardinal Ratzinger, futur Benoît XVI, disait :
 

"Le Seigneur définit l'amitié de deux manières. Il n'y a pas de secrets entre amis : le Christ dit tout ce qu'il entend du Père ; il nous donne sa pleine confiance, et, avec la confiance, il nous donne aussi la connaissance. Il nous révèle son visage, son cœur.
"Le second élément par lequel Jésus définit l'amitié, est la communion des volontés."

Le Concile de Vatican II déclare dans la constitution conciliaire Dei Verbum :
" Dieu qui est invisible, s'adresse aux hommes comme à ses amis et converse avec eux pour les inviter à entrer en communion avec Lui et les recevoir en cette communion. " (D.V. 2)
La réponse adéquate à cette invitation est la foi.

Aelred de Rievaulx, père abbé cistercien du XII ième siècle, a fait l'expérience de cette amitié du Christ dans sa vie contemplative. Il a écrit à ses moines :
 "Pour porter du fruit il faut goûter la joie de l'amitié"... "L'on peut attribuer à l'amitié ce que l'on a pu dire de la charité : que Dieu est amitié, et quiconque demeure dans l'amitié demeure en Dieu et Dieu en lui. L'amour est la source de l'amitié ……n'estimons pas qu'il n'y a nulle différence entre la charité et l'amitié. Il y en a plusieurs : l'autorité divine nous oblige à comprendre dans la charité plus d'hommes que notre amitié n'en embrasse. Nous sommes contraints par la loi de la charité d'accueillir dans notre amour nos ennemis et nos amis, et nous disons nos amis ceux seulement auxquels nous osons confier notre cœur et ce qu'il contient, y étant liés par la loi d'une même confiance."

Amis dans le Christ

Tous amis du Christ-Jésus, les membres des communautés paroissiales- des lieux d'évangélisations sur le net- sont appelés à devenir entre eux amis dans le Christ.Tous sont habités par ce désir qui se réalise dans les communautés diverses de vraies rencontres de paix- de soutien- d'écoute-de charité fraternelle . Non seulement Jésus est au centre de chacune de ces communautés, de ces lieux où son Nom est annoncé- mais, étant l'ami de chacun, il en établit les membres dans une amitié mutuelle en lui. Ce qui rend possible le "vivre ensemble" -réel ou virtuel-dans une véritable charité fraternelle-amicale - c'est un partage quotidien autour de La Parole du Christ lumière pour nos vies aujourd'hui et par une unité de prière qui favorise l'union et la paix!

"Je suis avec vous pour toujours jusqu'à la fin du monde" Mt 28,20.

La véritable amitié est pure.
Elle ne recherche aucune faveur en retour.
Elle élève celui qui la donne.

La véritable amitié est généreuse.
Elle est plus forte que tous les préjugés.
Elle anoblit celui qui la donne.

La véritable amitié est fidèle.
Elle n’est pas altérée par le temps.
Elle honore celui qui la donne.

La véritable amitié est  tenace.
Elle est faite de loyauté et de franchise.
Elle grandit celui qui la donne.

La véritable amitié est magnanime.
Elle  ne pose aucune condition.
Elle embellit celui qui la donne.

La véritable amitié est absolue.
Elle n’est jamais donnée par miettes.
Elle fait honneur à celui qui la donne.

La véritable amitié est spontanée.
Elle ne fait l’objet d’aucun marchandage.
Elle récompense celui qui la donne.

La véritable amitié est sincère.
Elle ne pose pas de conditions.
Elle enrichit celui qui la donne.

Henri de Lacordaire, (1802-1861)

Diverses sources