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La bonté du Christ est à souligner dans cet évangile :  Voyons comment le Christ traite la femme et Simon. L’attitude de Jésus est un parfait équilibre de bonté. Il évite soigneusement les extrêmes de la condamnation et de l’indifférence des péchés de l’un comme de l’autre.

La raison pour laquelle il peut offrir espérance et consolation au pécheur repentant, tout en invitant l’orgueilleux à se repentir par un discret appel, provient de ce qu’il donnera sa vie pour les deux.

C’est la que nous voyons la bonté du Christ. Il est venu pour nous sauver tous, à condition que nous soyons disposés à accepter sa bonté.

Jésus, aide-moi à comprendre qui je suis et qui tu es. Apprends-moi la gratitude pour ta bonté et l’espérance en ta miséricorde.

regnumchristi.fr

Lc 7, 11-17 : « ... et Dieu a visité son peuple. » Jésus voit la mère et il est ému. Luc écrit Le Seigneur fut pris aux entrailles. Comment mieux dire les choses en aussi peu de mots ? En langage biblique, les entrailles sont le siège des émotions profondes. Jésus entre en résonance avec celle qui a perdu l’unique fruit de ses entrailles. Il voit l’injustice qui lui est faite. Il est ému jusqu’au plus profond de lui même. L’émotion de Jésus n’est pas feinte. Il est pleinement l’un des nôtres, « vrai homme » dira le credo.

Mais il est également le Seigneur. Ce mot a un sens royal. Aux portes de Naïn, le Seigneur Jésus se comporte de façon souveraine. Il s’avance et bloque le convoi de mort. Sa parole est nette, précise, efficace, immédiatement exécutée. La mort lâche sa proie et le Seigneur Jésus peut rendre à une mère ce qui lui a été volé. Jésus, le vrai roi d’Israël, a rendu la justice. En sa personne, Dieu est venu visiter son peuple.

Tu continues à visiter ton peuple Seigneur, mais ouvre nos yeux fatigués par tant de choses qui nous fascinent et rends-les capables de discerner ta présence.